ماهية ديوان السيدة زينب عليها السلام :كلام لأهله فقط ، و في الإعادة إفادة إحتفالً بمولد حضرتها

تعريف الديوان بعالم الملكوت :

هو إجتماع لأرواح الأقطاب و العارفين بالله الأحياء و المنتقلين لبحث و دراسة أحوال و شؤون جميع السائرين إلى الله برئاسة السيده زينب بنت الإمام عليّ و بنت مولاتنا الزهراء عليهم السلام.
و وظيفة الرئيسة السيده زينب عليها السلام فى الديوان هى التوقيع و الختم النهائى على كل أمر باطني

• أهم وظائف الديوان الزينبي :

1- إجابة المضطر : فقد جاء فى الحديث الصحيح حيث روى الطبراني و أبو يعلى في مسنده و إبن السني في عمل اليوم والليلة عن عبد الله إبن مسعود قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم :
“إذا انفلتت دابة أحدكم بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله احبسوا علي ، يا عباد الله احبسوا علي ، فإن لله في الأرض حاضراً سيحبسه عليكم”.
و في رواية أخرى لهذا الحديث :
“إذا ضل أحدكم شيئاً ، أو أراد أحدكم غوثاً ، و هو بأرض ليس بها أنيس فليقل : يا عباد الله أغيثوني ، يا عباد الله أغيثوني ، فإن لله عباداً لا نراهم”.
رواها الطبراني في الكبير وقال بعد ذلك: وقد جرب ذلك.
و رواه البزار عن إبن عباس رضي الله عنهما مرفوعاً بلفظ :
“إن لله ملائكة في الأرض سوى الحفظة يكتبون ما يسقط من ورق الشجر ، فإذا أصابت أحدكم عرجة بأرض فلاة فليناد : يا عباد الله أعينوني”.
و قد أجمع سادتنا الأكابر من أهل الله أن مقام السيده زينب مستجاب الدعاء و هو الترياق المجرب لأهل مصر

2- تعيين الأولياء : فلا يتم تنصيب الولى فى دولة الباطن إلا بعد أن تختم عليه السيده زينب ثم يتم ترحيل الملف إلى الحضرة المحمديه الكبرى و يختم عليه سيدنا رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم بخاتمه الخاص وصفته هكذا (( محمد رسول الله )) صلى الله تعالى عليه و آله و سلم

3- تعيين المشاهد للعارفين بالله : فى كل قرية و مدينة و دولة من بلاد الأرض ، و هذا يكون عن طريق دعاء المخلصين من أهل القرية و تعلقهم الشديد بولي من الأولياء فيستجيب الله لهم فيتنزل الأمر من الحضرة الإلهيه و منها إلى الحضرة المحمديه و منها إلى الديوان الزينبي فيتم إقامة المشهد و فى إصطلاح القوم
يسمونه “مشهد الرؤيا” فتأتى روح الولى فى هذا المكان كثيراً و هذا الأمر يعتبر من غرائب و عجائب الديوان

4- قضاء الحوائج : جاء فى الحديث الصحيح : إن لله عباداً إختصهم لقضاء حوائج الناس ، و فى رواية بن عباس : إن لله عبادا يفزع الناس إليهم فى حوائجهم
و من ضمن قضاء الحوائج بإذن الله “الزواج ، الذريه ، العلاج من الأمراض الروحيه و الجسديه” فترى كثيراً من الناس يأخذون مرضاهم للعلاج فى ضريح السيده زينب و فى أماكن و بقاع و روضات الصالحين و على سبيل المثال لا الحصر كان رجلاً لديه بنت مسحورة فذهب بها لقطب كان يعيش فى مصر فنصحهم بالذهاب إلى مقام السيده زينب و تم علاجها بمجرد دخول الفتاه إلى المقام فكان القطب هنا مكلفاً ليكون سبباً فى علاجها و أحيانا لايتم العلاج للمريض لحكمة إلهية خفيه تستدعى وجود المرض عند المريض قال تعالى : {وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ}

5- التربيه الباطنيه : و تسمى عند القوم التربيه الأويسيه نسبة لسيدنا “أويس القرني” و تربيته فى عالم الباطن على يد الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم
فإذا تعلّق شخص ما بصدقٍ و إخلاص بوليّ من الأولياء أو بمشرب معين من مشارب الطريق إلى الله يتم بحث و دراسة ملف هذا الشخص ثم يقوم الديوان الزينبي بإرسال مرشداً يوضّح له أمور الطريق

6- النظر فى سقيا المعارف : قال تعالى : {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا الْمُقَرَّبُونَ}
تأمل قوله “بها” و لم يقل “منها” إشارة إلى أن الطلب لابد أن يكون من عزيمة الشخص داخليا ، و يتم دراسة الباحث فى بحار المعرفة الإلهيه و تحديد الرافد الذى يصل له النور عن طريقه {قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ} فترفع السيده زينب أمر المعرفه و العلوم إلى ديوان أبيها باب مدينة العلم سيدنا الإمام عليّ عليه السلام ثم يتم الختم العلوى على الباحث و يرسلوا له من يعلمه إما ظاهراً أو باطناً

7- نقل أجساد الأولياء : و يكون غالباً بسبب ظلم و فساد أهل القريه المدفون بها وليّ قال تعالى : {رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا} فيتم دراسة ملف الولي و نقله عبر بوابات زمنيه و ملائكة الديوان و بعد ذلك ينزل الغضب الإلهي على هذه القريه أو يفعل الله بها ما يشاء

8- شؤون المجاذيب : بالديوان توجد دائرة مختصة بشؤون أحوال المجاذيب و سيرهم و الإنتقال فى الشوراع و الطرقات و المدن و القرى و حضورهم موالد الصالحين و يتم أعطاء التعليمات لكل مجذوب عبر شفرة سرية جداً بها يعرف كل واحد منهم خط السر الخاص به و تحديد إذا كان له إختلاط قليل بالناس أو لا

• المحكمة :

و تُسمى محكمة دولة الباطن و تترأسها مولاتنا السيده زينب عليها السلام أيضاً ، و هى خاصة بإصدار الأحكام و العقوبات على السائرين إلى الله و الشيوخ النورانيين الذين أخطاؤا فيتم معاقبتهم و هى محكمة العدل للمظلومين والقصاص من الظالمين بصفة عامة و رفع جميع المظالم إلى حضرتها

• الحضرة :

هى أن يقيم مجموعة من الأشخاص مجلس ذكر على نيّة السيده زينب فى أي مكان فتأتي السيده زينب بنفسها و تطوف بأثيريتها حول الحضرة و أهلها و يتم توزيع النفحات الباطنيه للجميع و كثيراً ما نسمع المجاذيب يقولون “الست حضرت” أو “الطواف الطواف”

و لنعلم أن للسيده زينب ديوان و لسيدنا الحسين ديوان آخر و للسيده نفيسه ديوان و لمولانا زين العابدين ديوان و لكل عارف بالله ديوان و هناك ديواناً يسمى “ديوان أهل البيت” و هذا يحضره سيد العالمين صلى الله عليه و آله و سلم و معه أهل البيت و لا يوجد فى هذا الديوان أنبياء و لا مرسلين و لا أولياء و لا عارفين و لا صالحين إنما هو لأهل البيت عليهم الصلاة و السلام فقط

اللهم صل على سيدتنا خديجة الغراء و سيدتنا زينب الحوراء و السادة أهل الكساء و سلم تسليماً كثيرا.

مدد يا ام العواجز يا صاحبة الفرح

و صل اللهم و سلم و زد و أنعم و بارك على الحبيب المصطفى و آله

شهيرة النجار