قصة ” الخوف الجميل “

كانا يتمشيان على النيل ..و الشمس تغيب في الأفق ..و النسيم يداعب الشجر قال و هو يمسك يديها في حب
-أتعرفين ماذا تحت قدمك الآن ؟
-ماذا تعني !!
-أتعرفين على أي شئ تقفين .. إن تحت قدمك الصغيرة هذه أربع مدن و ثمانية عصور .. و ثمان حضارات و سبعة آلاف عام من التاريخ ..

هل تصدقين أن تحت قدمك عصراً رومانياً و عصراً فاطمياً و عصراً تركياً و عصراً إسلامياً و عصراً قبطياً و عصراً فرعونياً .. أكادُ أرى المواكب تخرج في أبهتها و دروعها و أكادُ أسمع صهيل الخيل و جلجلة السلاح .. و أكادُ أرى الدم يسيل ..و الناس تتصارع و تتحارب و تتاجر و تهاجر .. و أكاد أرى الدموع تلمع على خدود ما تلبث أن تغدو تراباً .. و أكادُ أرى نظرات الغرور ما تلبث أن تأكلها الديدان ..
و المنتصر يرقد جوار المهزوم و القاتل يتمدد إلى جوار قتيله
و الهاجر الغادر ما يلبث أن يُسحب عليه الزمن ستار الهجر فيغدو مهجوراً هو الآخر لا حس و لا أثر و لا خبر ..

أين ذهب الغضب ؟
أين ذهب الجنون ؟
أين رقد اليأس ؟
أين نامت الفتن ؟
ماذا بقي من هذه النيران المشتعلة في الصدور ؟

-قالت الفتاة و هي ساهمة تنظر إلى التراب تحت قدميها ..
ترى هل يبقى شئ من حبنا أم أننا ماضون نحن أيضاً إلى لا شئ .. ؟!
-قال و هو يضحك :
في عصر السرعة الذي نعيشه يكاد يكون الحب فستاناً تتعلق به الفتاة لمدى لبسة واحدة .. ثم بعد ذلك تتغير الموضة ..

-هل هذا رأيك ؟
-هذا حال أكثر الناس ..
‘ كل الذين تحت قدمك قد اقسموا – و هم يبكون – أن ما بينهما كان شيئاً خاصاً نادراً ليس له مثيل ..

-ألم يصدق بعضهم ؟؟
-نعم ؛ أقل القليل ، الذين استودعوا شيئاً عند الله.. فالله وحده هو الذي يحفظ الودائع ..
و أردف و هو ينظر إلى السماء الممدودة ..
” الذين أحبوا بعضهم فيه و نظروا إلى بعضهم في مرآته ..
الذين أفرشوه أسرارهم .. و أسلموا اختيارهم .. فأصبح مرادهم مراده .. هؤلاء أهله الذين هم إليه .. و ليسوا للتراب “

قالت و مازالت على شرودها تنظر في داخل عينيه :
و أين نحن من هؤلاء ؟
-قال و هو ينظر إلى السماء الممدودة :
الكل يدعي أنه من هؤلاء .. و لكن الزمن وحده هو الذي يكشف صدق الدعوى .. و لهذا خلق الله الدنيا ليتميز أهل الدعاوي من أهل الحقائق ..

-ألا ترى نفسك مخلصاً ؟
-لست من الغرور بحيث أسبق الزمن إلى الحكم .. فما أكثر ما يُخدع الإنسان في نفسه .. و ما أكثر ما يُستدرج الإنسان إلى ثقة في النفس مُبالغ فيها .. ثم يأتي الزمان فيكذبه على لسانه ..

و شرد قليلاً ثم أردف :
-الإخلاص هو أخفى الخفايا .. و هو سر لا يكاد يطلع عليه إلا الله.. و نحن نأتي به إلي الدنيا أو نأتي بدونه و لا يعلم سرنا إلا خالقنا ..
قالت و يدها ترتجف في يديه : إني خائفة ..
قال و هو يمشي الهوينا : أنا أعيش في هذا الخوف .. إنه الخوف الجميل .. الخوف من أن يظهر المكتوم .. فإذا به على غير ما نرضى و على غير ما نحب و هو خوف يدفع كلاً منا إلى إحسان العمل .. و هو خوف لا يوجد إلا عند الأتقياء ..
لأنه خوف يحمي صاحبه من الغرور ..
ألم يقل أبو بكر .. مازلت أبيتُ على الخوف و أصحو على الخوف حتى لو رأيتُ إحدى قدمي تدخل الجنه فإني أظل خائفاً حتى أرى الثانية تدخل .. فلا يأمن مكر الله إلا القوم الضالون ..

-و لماذا يمكر بنا الله ؟
-مكر الله ليس كمكرنا .. فنحن نمكر لنخفي الحقيقه أما الله فيمكر ليظهرها و هو يمكر بالمُدعي حتى يظهره على حقيقة نفسه فهو خير الماكرين ..

-ألا توجد راحة ؟
-ليس دون المنتهى راحة .
-و متى نبلغ المنتهى ؟
-عنده .. أليس هو القائل :
” و إن إلى ربك المنتهى “

كتاب ” علم نفسي قرآني جديد “

شهيرة النجار