برشامة مجتمع وصلحه

ناس من بلدنا
وغير بلاد
بلادنا
قايمه بهوجة مقاطعه لفيلم برشامة وحملات تكفير للمؤلفين. ال دياب والأبطال وناقص كل اللي دفع تذكرة سينما في عيد الفطر الماضي ودخل خرج كمان عن الملة عشان شارك بالمشاهده وصمت

🌹🌹🌹
وأنا من موقعي هذا أحب أكتب الكلمتين دول

دخلت الفيلم في السينما
والفيلم من الطف الأفلام الكوميديه التي شاهدتها في آخر 15 عاماً
وله هدف إنساني ومليء بالرسائل المباشرة والغير مباشرة وبه نقد لاذع جدا لأشياء بالمجتمع تم تناولها في اطار كوميدي ممتاز
وكشف عورات من يتشدقون بالدين واستغلاله وتطويعه لصالحهم
وأصحاب النفوذ حتي لو كان رمز ذلك البطل فيها عمدة في كفر جوًا وجع مش علي الخريطة
يعني المقصد ان اي صاحب نفوذ حتي لو علي نعجتين والذي قام به
باسم سمرة في واحد من أجمل أدواره
وعالج بلطف مبهج قضية زواج الأقارب وما ينتج عنه من إنجاب مشوه وأطفال معاقين ذهنياً والذي جسدها مصطفي غريب
ووضح للناس.

رسائل ان العلم هو الشيء الوحيد للنجاة من الانحدار وهو طريق الرفعه والاحترام ورمز له بالراقصه حتي لو راقصه غلبانة مش منحرفه أو شمال مجرد سيده ترتدي لبس مش متناسق مع أفكار ناس ….. تبقي علي طول شمال الشمال ونجسة

والتي ينظر الناس لها نظرة دونية فقررت ان تدرس وتحصل علي الثانويه العامه من منازلهم حتي لاتظلم وليدتها
رغم ما يحيط بالمجتمع الآن من نماذج تدني من شأن العلم وتتصدر مشاهد كثيرة في حياتنا مثل بتوع المهرجانات و.. و.. ولكن يقول عايز رسالة الناس تحترمك وتلاقي نفسك صح يبقي ادرس واتعلم.

كذلك جسدت شخصيه باسم سمرة كيفيه استغلال نفوذه في في محاولات غش نجله حتي يكون عمدة مثله وهنا يجسد مشاكل توريث العمل للأنباء حتي لو كانوا غير جديرين بذلك ابن الدكتور دكتور وابن المهندس مهندس

وغيره ويجسد استغلال المنصب لمصالحه وأنواع الرشوة والإرهاب المعنوي من خلال شخصيه العمدة خفيف الظل الذي لايريد سوي شهاده ثانوية عامة لابنه بكل الحيل الغير قانونية حتي يستف الورق الحكومي المطلوب ويكون عمدة !!!
لكن في نفس الوقت سلط الضوء علي ان الدوله أصبحت لا تعين عند بدون شهادات علميه حتي علي الأقل حاصل علي دبلوم أو ثانويه عامه وهنا بيوضح تغيرات جوهريه خلال ال60 عاماً التي مضت للآن

ويعطي كذلك رسائل ان العلم لا يتوقف عند عمر معين جسدته خفيفه الظل العملاقه البارعة التي لم تتذوق النجاح الكبير إلا في كبرها عارفه عاد الرسول السيدة التي تجاوزت السبعين بالفيلم واصرت ان تتعلم بدأت بمحو الاميه ودخلت ثانوية عامه من منازلهم🌹🌹🌹

واعطي رساله ولا أروع للشاب المتزمت دينيا والذي جسده هشام ماجد وأنا كشهيرة النجار بقول ان دوره في هذا الفيلم كان عبقريا جسد الشخصيه العنيفه الأنانيه الخافظة مش فاهمة والتي تبدلت عقيدتها ونظرتها للأشخاص في نهايه الفيلم والا ناخذ بالمظاهر وكيف لراقصه ان تغير قناعات غرست في شاب علمته ان الدين.
الرحمة
وان الله لا ينظر لصوركم
ولكن لقلوبكم ونواياكم

كان ينظر باحتقار للراقصه ذات الملابس المكشوفة ولما علم بظروفها وشخصيتها ونواياها فضلها علي نفسه واعطاها ورقه اجابته آخر الفيلم لتنجح هي ويرسب له رغم انه الدحيح

الخط دا من السياق الدرامي يجسد كل بل غالبيه المجتمع الذي يحكم بالظاهر ويسلط الضوء علي الشخصيات الدينيه التي تمنح وتمنع صك الرحمة والدين أنا شخصياً وارفض ذكر علاقتي بالله بصلي في مسجد ما وتقريباً كل المصليات سار بيننا سلام وكلام من التكرار عارفين بعض شكلا وأحيانا اسما ومن تتغيب عن الصلاه يسأل عنها

أمس

ودا انبارح من 10 ساعات بس كنت نازله الشارع وأنا خارجة وجدت العشاء اذنت قلت يبقي كدا اتجاهي للمسجد أولا وبعد كدا اقضي مشواري تمام ؟
كان علي رقبتي شال
ولابسه بنطلون واسع جداً وبلوزة أكبر من مقاسي بنمرتين عشان تبقي واسعه وبكم طويل جداً

قلت هتوضي في الجامع واستخدم الشال اسدال صلاه لانه كبير دخلت المسجد بشعري عادي ما ان رمقتني احداهن حتي تبدلت ملامحىها وقالت لي بالحرف الواحد وملامح وجهها تشارك معها المشهد
(( هو انتي طلعتي بتمشي بشعرك؟!!!)))

لا إله إلا اله الله ليه كدا يا بنتي هو انتي طلعتي منهم ؟!!
معرفش مين منهم الحقيقه
الفاسقات
الخارجات عن الدين
والملة
اومال بتيجي تصلي في المسجد كل صلاة ليه ؟!! وعموماً انتي مش بتقبلي النصيحة من حد اتصرفي معاها ياحاجة….

كان فيه موقف بشهر رمضان الماضي كان عندي مشوار بعد صلاه التراويح ورحت لابسه بالطو وبنطلون واسع ورحت أصلي حتي عندما انتهي اجري علي مشواري

وسط الصلوات اقتربت مني سيده منقبه وأنا بسبح وقال لي بالحرف الواحد استري نفسك نظرت لها برعب وقلت لها ازاي يعني ؟!!
قالت الجامع محدش بيصلي فيه الا بعباية!!
قلت لها مش هرد عليكي غير بقول الرسول من حسن إسلام المرء ترك مالا يعنيه كررت جملتها مرة واتنين وثلاثة وأنا بذات الرد
آخر الأمر
عليت صوتي وقلت لها امام الجامع كله تحبي اسيب لك الجامع؟!!
خليكي في حالك
ومش عايزه بقيه القصه لانها مشوقه

ودي قصة لنوعيه من البشر لا تقتنع بيك إلا وأنت لابس لبس معين كمان مش ملتزم حتي
!!!؟؟ او حتي بطرحة ولبس فضفاض
لاء
عبايه !!!
فما بالك ببقيه غالبيه المجتمع الشعبي تحديداً وما فوق وهم ينظرون نظرة للراقصات أو اللي بدون حجاب هذه النظرة بقضيتها جسدها الفيلم ببراعة

🌹🌹🌹🌹🌹بيعالج قضايا العنف الأسري والتحكم في المراه من خلال الشابة التي تخاف اخوها طيب عملت اي ختي تهرب من جحيم اخوها تحت مسمي الحمايه والخوف عليها قبلت علي نفسها تتزوج ابن العمده ال…. ناره ولا حنة اخوها وقس علي ذلك الموقف آلاف القضايا رمزية عبقريه

🌹🌹🌹🌹ندخل في موضوع الإفيهات التي قام بذقون…. بعمل فيديوهات وحلقات ان الفيلم خارج ان المله!!! قعدوا وكتر خبره يانجو بلاي منحهم فرصة المشاهدهة😂

الافيهات دي لطيفه وذكيه جداً ولماحة بشدة وأيضاً كل ايفيهه وراه مقصد مثلاً اعملي ذنب واستغفري أنا بعمل كدا وقبلت علي لسان حاتم صلاح ودا ربع مشهد يجسد المجتمع الذي يكرر مصايبه ويتوب عادي وهو كذلك يجسد رحمة الله ان الله يجب العبد الخطاء التواب وفي حديث قدسي فيما معناه ان الله ان لم يجد عباد يخطئوا لبدلهم بعباد يخطئوا ويتوبوا

وخير عبادي الخطايين التوابين ولو بتعمل الغلط مضطر كما ذكر الفيلم ربنا قال في القران ان من اضطر وقلبه مطمئن

الافيهات لخصت آلاف الكتب والمشاكل الاجتماعيه والاخلاقيه في ثوان معدوده وقدمت الحل كمان وبينت في النهاية ان ربنا مش بيضحك عليه وبرضه ربنا رب قلوب وحاجات كتير جداً ولان بزهق من الكتابه وامل بسرعه اتوقف عند هذا القدر

الفيلم ابدع في تجسيد قضايا المجتمع الجسيمه في طبق خفيف لطيف بالحل ولو كان قدم ليك القضيه بشكل مباشر وحلها ما كنت ستقنع واصلا مش هتدخل تتفرج عليه هو خاطبك بطريقتك طريقه اللطف وخفه الظل وحتي خفة الظل التي خاطبك بها كانت مدروسه وكل ايفيهه كان في مكانه ومحله ويبلور كل قضيه ومشكلة بشكل ناعم

🌹🌹🌹انتم لا عاجبكم جو النكد ولو جو المرح ما لقاش في الورد عيب بالمناسبه الحمله دي من حماه صكوك دخول الجنه والخروج من النار وفضحوا انفسهم

برافو الـ دياب
وبنق عليكم😂😂😂🌹
وياريت جزء ثاني من الفيلم

دا أنا مع كل مشهد اشاهده وقتها كنت بتمني يكون الفيلم علي تلفزيون عشان أوقف وأركز عملوا المشهد ازاط وارجع اشاهده مرات عديدة بقيت اقعد أفكر عملوه ازاي دا في الكتابه عشان يخرج بالشكل دا وعقده وحل في كل لقطه بالفيلم كانما كل مشهد فيلم قصير من دقيقة واحدة

شهيرة النجار